ووثّقه ابن داوود الحلّي : قائلًا « مصنّف ، ثقة ، فاضل إلّاأنّ النجاشي قال : إنّه واقفي . وقد أثْبَتُّه في الضعفاء لذاك » « 1 » . وهذا لا يقدح بروايته مع التنصيص على وثاقته ، ولهذا وثّقه سائر المتأخّرين بلا تردّد « 2 » . 17 - داوود بن كُوْرَة ، أبو سليمان القمّي : ذكره النجاشي في ترجمة أحمد بن عيسى الأشعري عند ذكر كتابه النوادر قائلًا : « وكان غير مبوّب فبوّبه داوود بن كورة - إلى أن قال - وقال لي أبو العبّاس أحمد بن علي ابن نوح : أخبرنا بها - أي بكتب الأشعري - أبو الحسن بن داوود ، عن محمّد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ومحمّد بن يحيى وعلي بن موسى بن جعفر وداوود بن كورة وأحمد بن إدريس ؛ عن أحمد بن محمّد بن عيسى بكتبه » « 3 » . وترجم له النجاشي في مكان لاحق قائلًا : « داوود بن كُوْرَة أبو سليمان القمّي ، وهو الذي بوّب كتاب النوادر لأحمد بن محمّد بن عيسى ، وكتاب المشيخة للحسن بن محبوب السرَّاد على معاني الفقه ، له كتاب الرحمة في الوضوء والصلاة والزكاة والصوم والحج ، أخبرنا محمّد بن علي القزويني ، قال : حدّثنا أحمد بن محمّد بن يحيى ، قال : حدّثنا داوود » « 4 » . وداوود بن كورة هو من رجال عِدّة الكافي الذين يروي الكليني بتوسّطهم عن أحمد ابن محمّد بن عيسى ، وبهذا صرّح النجاشي في ترجمة ثقة الإسلام ، قائلًا : « وقال

--> ( 1 ) . رجال ابن داوود : القسم الأوّل ، ص 86 الرقم 536 . ( 2 ) . راجع : معالم العلماء : ص 37 ، والوجيزة في الرجال : ص 203 الرقم 636 ، ونقد الرجال للتفرشي : ج 2 ص 171 الرقم 1719 ( 5 ) وخاتمة وسائل الشيعة : ج 30 ص 361 ، من الفائدة الثانية عشرة ، وجامع الرواة : ج 1 ص 284 الرقم 2227 ، ومنتهى المقال : ج 3 ص 15 الرقم 842 ، وتنقيح المقال : ج 1 ص 378 الرقم 3904 ، وطبقات أعلام الشيعة - القرن الرابع : ص 125 ، ومعجم رجال الحديث : ج 6 ص 287 الرقم 4081 . ( 3 ) . رجال النجاشي : ص 82 - 83 الرقم 198 . ( 4 ) . رجال النجاشي : ص 158 الرقم 416 .